我之掌庾承周，以世功而为族；经邦佐汉，用论道而当官。禀嵩、华之玉石，润河、洛之波澜。居负洛而重世，邑临河而晏安。逮永嘉之艰虞，始中原之乏主。民枕倚于墙壁，路交横于豺虎。值五马之南奔，逢三星之东聚。彼凌江而建国，始播迁于吾祖。分南阳而赐田，裂东岳而胙土。诛茅宋玉之宅，穿径临江之府。水木交运，山川崩竭。家有直道，人多全节。训子见于纯深，事君彰于义烈。新野有生祠之庙，河南有胡书之碣。况乃少微真人，天山逸民。阶庭空谷，门巷蒲轮。移谭讲树，就简书筠。降生世德，载诞贞臣。文词高于甲观，模楷盛于漳滨。嗟有道而无凤，叹非时而有麟。既奸回之奰匿，终不悦于仁人。

王子滨洛之岁，兰成射策之年，始含香于建礼，仍矫翼于崇贤。游荐雷之讲肄，齿明离这胄筵，既倾蠡而酌海，遂测管以窥天。方塘水白，钓渚池圆。侍戎韬于武帐，听雅曲于文弦。乃解悬而通籍，遂崇文而会武。居笠毂而掌兵，出兰池而典午。论兵于江汉之君，拭圭于西河之主。

于时朝野欢娱，池台钟鼓。里为冠盖，门成邹鲁。连茂苑于海陵，跨横塘于江浦。东门则鞭石成桥，南极则铸铜为柱。橘则园植万株，竹则家封千户，西赆浮玉，南琛没羽。吴歈越吟，荆艳楚舞。草木之藉春阳，鱼龙之得风雨。五十年中，江表无事。王歙为和亲之侯，班超为定远之使。马武无预于甲兵，冯唐不论于将帅。岂知山岳暗然，江湖潜沸。渔阳有闾左戍卒，离石有将兵都尉。

天子方删诗书，定礼乐。设重云之讲，开士林之学。谭劫烬之灰飞，辩常星之夜落。地平鱼齿，城危兽角。卧刁斗于荥阳，绊龙媒于平乐。宰衡以干戈为儿戏，搢绅以清谭为庙略。乘渍水以胶船，驭奔驹以朽索，小人则将及水火，君子则方成猿鹤，敝特刊不能救盐池之咸，阿胶不能止黄河之浊。既而鲂鱼赪尾，四郊多垒。殿狎江鸥，宫鸣野雉。湛卢去国，艅皇失水。见披发于伊川，知百年而为戎矣。

彼奸逆之炽盛，久游魂而放命。大则有鲸有鲵，小则为枭为獍。负其牛羊之力，凶其水草之性。非玉烛之能调，岂璇玑之可正。值天下之无为，尚有欲于羁縻。饮其琉璃之酒，赏其虎豹之皮。见胡桐于大夏，识鸟卵于条支。豺牙密厉，虺毒潜吹。轻九鼎而欲问，闻三川而遂窥。

始则王子召戎，奸臣介胄。既官政而离逖，遂师言而泄漏。望廷尉之逋囚，反淮南之穷寇。飞狄泉之苍鸟，起横江之困兽。地则石鼓鸣山，天则金精动宿。北阙龙吟，东陵麟斗。尔乃桀黠横扇，冯陵畿甸。拥狼望于黄图，填庐山于赤县。青袍如草，白马如练。天子履端废朝，单于长围高宴。两观当戟，千门受箭。白虹贯日，苍鹰击殿。竟遭夏台之祸，遂视尧城之变。官守无奔问之人，干戚非平戎之战。陶侃则空装米船，顾荣则虚摇羽扇。将军死绥，路绝重围。烽随星落，书逐鸢飞。遂乃韩分赵裂，鼓卧旗折。失群班马，迷轮乱辙。猛士婴城，谋臣卷舌。昆阳之战象走林，常山之阵蛇奔穴。五郡则兄弟相悲，三州则父子离别。

护军慷慨，忠能死节。三世为将，终于此灭。济阳忠壮，身参末将。兄弟三人，义声俱唱。主辱臣死，名存身丧。狄人归元，三军凄怆。尚书多算，守备是长。云梯可拒，地道能防。有齐将之闭壁，无燕师之卧墙。大事去矣，人之云亡。申子奋发，勇气咆勃。实总元戎，身先士卒。胄落鱼门，兵填马窟。屡犯通中，频遭刮骨。功业夭枉，身名埋没。或以隼翼鴳披，虎威狐假。沾渍锋镝，脂豪原野。兵弱虏强，城孤气寡。闻鹤唳而虚惊，听胡笳而泪下。据神亭而亡戟，临横江而弃马。崩于巨鹿之沙，碎于长平之瓦。于是桂林颠覆，长洲麋鹿。溃溃沸腾，茫茫通行𫮅默。天地离阻，人神惨酷。晋郑靡依，鲁卫不睦。竞动天关，争回地轴。探雀鷇而未饱，待熊蹯而讵熟。乃有车侧郭门，筋悬庙屋。鬼同曹杜之谋，人有秦庭之哭。

尔乃假刻玺于关塞，称使者之酬对，逢鄂坂之讥嫌，值而彡门之征税，乘白马而不前，前青骡而转碍，吹落叶之扁舟，飘长风于上游。彼锯牙而勾爪，又巡江而习流，排青龙之战舰，半飞燕之船楼。张辽临于赤壁，王浚下于马丘。乍风惊而射火，或箭重顺舟。未辩声于黄盖，已先沈于杜侯。落帆黄鹤之浦，茂船鹦鹉之洲。路已分于湘汉，星尤看于半牛。若乃阴陵失路，钓台斜趣，望赤壁而沾衣，舣乌江而不渡。雷池栅浦，鹊陵焚戍。旅舍无烟，巢禽失树。谓荆、衡之杞梓，庶江汉之可恃。淮海维扬，三千余里，过漂渚而寄食，托芦中而度水，届于七泽，滨于十死。嗟天保之未定，见殷忧之方始，本不达于危行，又无情于禄仕，谬掌卫于中军，谬尸丞于御史。

信生世等于龙门，辞亲同于河洛，奉立身之遗训，受成书之顾托，昔三世而无惭，今七叶而始落，泣风雨于梁山，惟枯鱼之衔索，入《奇支》斜之小径，掩蓬藋之荒扉。就汀洲之杜若，待芦苇之单衣。

于时西楚霸王，剑及繁阳，鏖兵金匮，校战玉堂。苍鹰赤雀，铁轴牙樯。沈白马而誓众，负黄龙而渡湘。海潮迎舰，江萍送王。戎车屯于石城，戈船掩乎淮泗。诸侯则郑伯前驱，盟主则荀罃暮至。剖巢熏穴，奔魑走魅。埋长狄于驹门，斩蚩尤于中冀。然腹为灯，饮头为器。直虹贯垒，长星属地。昔之虎据龙蟠，加以黄旂紫气，莫不随狐兔而窟穴，与风尘而殄悴。

西瞻博望，北临玄圃。月榭风台，池平树古，倚弓于玉女窗扉，系马于凤凰楼柱。仁寿之镜徒悬，茂陵之书空骤。若夫立德立言，谟明寅亮。声超于系表，道高于河上。既不遇于浮丘，遂无言于师旷。指爱子而托人，知西陵而谁望。非无北阙之兵，犹有灵台之仗。司徒之表里经纶，狐偃之惟王实勤。横雕戈而对霸主，执金鼓而问贼臣。平吴之功，壮于杜元凯，王室是赖，深于温太真。始则地名全节，终则山称枉人。南阳校书。去之已远；上蔡逐猎，知之何晚。镇北之负誉矜前，风飙凛然。

水神曹箭，山灵见鞭。是以蛰熊伤马，浮蛟没船。才子并命，俱非百年。

中宗之夷凶静乱，大雪冤耻。去代邸而承基，迁唐郊而纂祀。反旧章于司隶，归余风于正始。沈猜则方逞其欲，茂疾则自矜于己。天下之事没焉，诸侯之心摇矣。既而齐交北绝，秦患西起。况背关而怀楚，冀端委而开吴。驱绿林之散卒，拒骊山之叛徒。营军梁溠，蒐乘巴渝。问诸淫昏之鬼，求诸厌劾之巫。荆门遭廪延之戮，夏口监逵泉之诛。蔑因亲以教爱，忍和乐于弯弧。慨无谋于肉食，非所望于论都。未深思于五难，先自擅于二端。登阳城而避险，卧砥柱而求安。既言多于忌刻，实志勇于荆残。但坐观于时变，本无情于急难。地为黑子，城犹弹丸。其怨则黩，其盟则寒。岂冤禽之能塞海，非愚叟之可移山。况以珍气朝浮，妖精夜殒。赤鸟则三朝夹日，苍云则七里围轸。亡吴之岁既穷，入郢之年斯尽。

周含郑怒，楚结秦冤。有南风之不竞，值西邻之责言。俄而梯冲乱舞，冀马云屯。栈秦车于畅毂，沓汉鼓于雷门。下陈仓而连弩，渡临晋而横船。虽复楚有七泽，人称三户。箭不丽于六麋，雷无惊于九虎。辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。炽火兮焚旗，贞风兮害蛊。乃使玉轴扬灰，龙文斫柱。下江余城，长林故营。徒思钳马之秣，未见烧牛之兵。章曼支以毂走，宫之奇以族行。河无冰而马渡，关未晓而鸡鸣，忠臣解骨，君子吞声。章华望祭之所，云梦伪游之地。荒谷缢于莫敖，冶父囚于群帅。硎阱摺拉，鹰鹯批𫽧。冤霜夏零，愤泉秋沸。城崩杞妇之哭，竹染湘妃之泪。

水毒秦泾，山高赵陉。十里五里，长亭短亭。饥随蛰燕，暗逐流萤。秦中不黑，关上泥青。于时瓦解冰泮，风飞电散。浑然千里，淄、渑一乱。雪暗如沙，冰横似岸。逢赴各之陆机，见离家之王粲。莫不闻陇水而掩泣，向关山而长叹。况复君在交河，妾在清波。石望夫而逾远，山望子而逾多。才人之忆代郡，公主之去清河。栩扬亭有离别之赋，临江王有愁思之歌。别有飘飖武威，羁旅金微。班超生而望返，温序死而思归。李陵之双凫永去，苏武之一雁空飞。

昔江陵之中否，乃金陵之祸始。虽借人之外力，实萧墙之内起。拨乱之主忽焉，中兴之宗不祀。伯兮叔兮，同见戮于犹子。荆山鹊飞而玉研讨会，随岸蛇生而珠死。鬼火乱于平林，殇魂游于新市。梁故丰徙，楚实秦亡。不有所废，其何以昌。有妫之后，遂育于姜。输我神器，居为让王。天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。用无赖之子孙，举江东而全弃，惜天下之一家，遭东南之反气，以鹑首而赐秦，天何为而此醉。

且夫天道回旋，生民赖焉，余烈祖于西晋，始流播于东川。洎余身而七叶，又遭时而北迁，提挈老幼，关河累年。死生契阔，不可问天。况复零落将尽，灵光岿然。日穷于纪，岁将复始。逼切危虑，端忧暮齿。践长乐之神皋，望宣平之贵里。渭水贯于天门，骊山回于地市。幕府大将军之爱客，丞相平津侯之待士。见钟鼎于金、张，闻弦歌于许、史。岂知灞陵夜猎，犹是故时将军；咸阳布衣，非独思归王子（《周书·庾信传》，《艺文类聚》三十四，《文苑英华》一百二十九）。

客谓陆平原曰：「吾闻天降地腾，夫妇之情见矣；星分岳列，兄弟之义存焉。是以圣人之立教也，上稽玄极，下顺人情。故使判合为同穴之亲，昆季有异居之道。斯则人伦之大典，岂作者之谬陈哉？而子大夫名为习礼，伯仲无门庭之别，室家无琴瑟之间，虽激扬风俗，独为君子，违道任心，将使先人事也。事不师古，蒙窃惑焉。岂有说乎？愿闻其旨」。平原曰：「何居！斯言之玷，可谓末学肤受，曾莫是师。即如君子之谈，必且轻于身而累于俗以。独不闻夫六龙方驾，斯有御天之功；驷马班如，用效行地之力。是故大鹏之始，宛转北溟；邓林之初，婆娑下土。至于羽翮相资，遂能负苍天而游，罩青云而立，此则相须之道弘也。至如梁山万仞，上干星辰，楚殿三休，俯临风雨，及土石异势，榱桷分离，〔遂〕与沙麓俱崩，坳塘共泯，此则相须之道乖也。是知同德者易为功，离心者难为力。在物犹尔，而况人乎？然不善其大于不睦，溺于情者薄于义，寡于私者丰于道。故牝鸡晨鸣，三贤孥戮；《关雎》乐得，十乱同知。故名贤之所闻，岂乌有之谈也？且夫兄弟者，同天共地，均气连形，方手足而犹轻，拟山岳而更重。云蛇可断，兄弟之道无分；鹡鸰载飞，急难之情斯切。先王知兄弟之为重也，故歌之于韶夏之舞，诵之于风雅之篇，敦骨肉而正人伦，风鬼神而动天地，大矣哉！请为左右梗概其说。夫兄弟之情也，受之于天性，生之于自然，不假物以成亲，不因言而结爱，阋墙不妨于御侮，逾里犹惜于伐树，驭朽则须洛而歌，弯弓则涕泣而道。斯乃情存于不舍，义形于恻隐。岂如悠悠良辰，从容永叹而已？是以四鸟，禽也，不能各离别之声；三荆，木也，不能忍分张之痛。矧在人流，有腼面目，折枝分骨，如何勿伤？至于夫妻之为义矣，非有血属之亲，譬犹风虎云龙，腾啸相感，如髡彼两髦，结欢二族，始有共牢之礼，终为同穴之亲。斯亦未为轻也。然而德在听从，主唯蘋藻，不可以寄百里之命，不可以托六尺之孤。况有弃姓无常，拂衣再醮。至如买臣之室，主父之妻，固未可以言也。自非道赞移天，德均惟鹊，孰能长螽斯之羽翼，茂葛藟之本根者乎？是以通人君子，动无失德，全同生之重，则恭顺有章，戒惟家之索，而椒兰无替。夫妻和于鼎饪，兄弟穆于清风。绿衣无□□之悲，角弓匪骍骍之叹。其或分星宅土，开国承家，则能藩屏维城，左右王室。力足拔山，不敢问九鼎之重；才能动俗，不敢窥司马之门。遂使封豕长蛇，望国门而敛迹；井蛙幕燕，睹盘石而飞鸣。故能本支百代，洪基峻极，配合二仪，平章百姓。其在白屋黄冠，荜门圭窦，三径五亩，有足相容。至有同衾共席，推梨让枣，乐以箪瓢，荣同华萼，死生契阔，白刃交前，弟瘦兄肥，无胥远矣。尔其友于怡怡，扬名以显，高视风俗，称揖搢绅，斯又足为乐也。而无赖之徒，不思其友。或溺于私爱，弃彼天伦，生在膏腴，乘藉地势，锡圭分竹，奄有山河，不能辅车相依，股肱同患，乃欲摇动我家宗，拔塞我本源，竟而青蝇飞于千旌，无极游于二垒，集矢长勺，抚剑共池。是以五争四裂，非关地斗之妖；九合一匡，犹见虫流之祸。鬼神不胜其酷，生民不胜其弊。吁可畏也，何其谬哉！又有里闬之人，绳枢之子，栖息不过于蓬荜，咀嚼不越于糟糠，无财可不忿争。乃复尺布斗粟，不能相容，睚眦虿介，侧目切齿。遂使蕞尔箕帚，蠢尔孩童，萋菲其章，成是贝锦。于是乎分裂蜗角，称竞鸿毛。骨肉为行路之人，兄弟无陟冈之望。痛矣悲矣，何必情矣！宫之奇唇亡之叹，深可抚心；王叔冶断臂之言，足为流涕。其知也如此，其谬也如彼。远乎得失，岂可同年而语哉？是知祸福无门，唯人所召。静言成败，则可得而论。何则？存亡之道，若行迈之有途，得之者安于庙堂，失之者颠沛斯及。至如三叔狼顾，七国鸡连，貔虎搏噬，江山表里，当其时也，沧波可汲而断，泰山可蹋而覆。朱旗尚卷，苍兕未驰，不得高垒之谋，勿俟衔枚之阵。固以冰判瓦解，鱼溃鸟惊，身膏草莽，名彰史策。经过者为之回车，言谈者为之洗耳。斯岂时不利而兵不劲者哉？固以天地所不容，人神所同恶者也。斯乃在和不在众，在德不在强。商周之不敌，亦所闻也。假使驱长狄，驾遗风，宋万附舆，庆忌参乘，勍弓饮石，长剑挂头，冠鸡佩猳，拖象拉兕，然而使之超九折，跨三危，浮吕梁，赴沧海，五尺童子知其必亡。何则？道之非也。苟令心腹无瑕，昆季辑穆，虽使要离策杖，不占缓步，周流九逵，容可危乎？近者刘荆州之意气，袁渤海之纵横，当其吐纳荆扬，鞭笞河朔，猛将厉于雕鹗，谋臣盛于云雨，从容啸咤，有席卷八荒之心，固以震慑人灵，熏灼宇宙者。既而良图未就，壮志先秋，疮痏实生，萧墙糜溃，天道与人共往，生人与草木俱萎，虽睦于曹公，尚无旰食之暇，安得马上而舞哉！斯有惑之甚也。岂如稷契升朝，同心同德；鲁、卫为政，虽休勿休；得使康哉良哉，洋洋盈耳；卜世卜年之祚，悠悠无极。是知管、蔡之玉食，不如夷、齐之□□；君颓之万，不如延陵之退耕。《诗》不云乎：「彼令兄弟，绰有馀裕；不令兄弟，交相为瘉」。善哉言也！吾无间然。今吾子以同穴者重之于天伦，异居者成之于行路，是见诗人之糟粕，未睹宫墙之室家，固未可与适道也。若以骨月远而为疏，即手足无心腹之用；判合近而为重，即衣衾为血属之亲。若衣衾附体而可离，手足远身而可绝，斯则室家之不侔于兄弟，固亦明矣。况作者之意，有异是乎？夫异家者所以避私，同穴者示以不返，故《传》曰昆季一体。又兄弟之道无分，然而有分者何？谓异居同财者，若委支体于□路，阻天伦于胡越，固非其所谓愿闻也。且余闻士龙，少遭悯凶，攀风树而兴叹，怀仁义以罔极。零丁龆龀，霜乂忌霜□，契阔九夷，更相为命。常恐黄耳萧条，白驹超忽。洞□□叶零，岩花落无时。虽复饮啄相依，光华未著，局天蹐地，每深惭德。友于兄弟，何日忘之？将谓吾子有以成教，而反问我比以流俗，祇足以搅其心虑，非所望于吾贤也」。于是客赧然而起，曰：「仆固小人，无闻至道。虽生尧舜之代，未登孔丘之堂。苟有胸而无心，遂逐情而忘性。言排名义之外，身陷泥涂之下。今子大夫幸而见睹，博我以友弟，弘我以礼经，洋洋乎理出天人之表，恢恢焉道周仁义之乡，而今而后，谨闻命矣」。是知安社稷，御邦家，调阴阳，化风俗，播清猷于缃素，垂令范于黎氓，横之于天地而自安，处之于生死而无虑者，其惟兄弟乎（《文苑英华》七百四十八）？

兼遇名贤。花朝月夜。置酒题篇。近之新城。暂申累日。谓君积善。永保元吉。不言别后。忽婴斯疾。如何清辉。奄辞兰室。于戏哀哉。承讳惊惶。闻丧恸泣。前悲未尽。后哀仍集。白马不追。素车安及。悲人世兮太促。叹死生兮异路。元壤冥兮难穷。黄泉寂兮易暮。客位空而聚尘。书台掩而生蠹。嗟古人兮神交。念往哲兮虚通。泪有竭兮心尚惑。声有止而哀无穷。宿草衰兮凝秋露。白杨惨兮生悲风。痛游魂兮安在。徒酾酒兮招空。于戏哀哉。